HOUSE OF STRENGTH

​하우스 오브 스트렝스

힘의집. 하우스 오브 스트렝스는 소마앤바디 운동관을 바탕으로 운영되는 문화 공간입니다. House of Strength 는 고대 페르시아 체육관 '주르카네(Zurkhaneh, زورخانه)'를 말하며, 힘의 본원을 뜻합니다. 몸과 마음에 관한 인류 원형적 가치를 공유하고, 차를 마시고 담소를 나누며 문화 예술을 향유하는 아지트입니다. 유네스코 세계무형문화유산 페르시아 주르카네 및 인도 아카라 고대 운동 문화를 현지 답사하고 현대적으로 재해석하여 한국에 알리고 있습니다. 

​고대운동 동호회

페르시아 주르카네, 인도 아카하라 방식

고대부터 내려오는 운동법은 오늘날 운동 문화가 치장하고 있는 복잡한 장식을 하나하나 제거했을 때, 마지막에 남는 가장 원초적인 운동 형태입니다. 운동, 율동, 음악, 명상이 결합된 인류 원형적 운동 문화입니다. 농경, 수렵 그리고 전투와 같은 살냄새, 흙냄새가 뒤섞인 인류 보편적 행위에 기반합니다. 피트니스의 자연이자 힘의 원형입니다.

140분

기르보이 집중수업

상트페테르부르크 케틀벨 아카데미 방식

'케틀벨 스윙'은 그 기원만 놓고보면 고대부터 내려오는 운동법입니다. 단순히 밀고 당기는 선형적 연결성을 갖는 움직임이 아닌, 끊임없이 변화하는 유기적인 펜듈럼 움직임에 기반합니다. 중력점을 중심으로 강력한 진동 모멘텀을 갖습니다. 펜듈럼은 진동 그 자체인 우주가 만들어내는 비선형적 움직임이며, 작은 우주라 부르는 우리 몸도 펜듈럼 원리로 움직입니다.

120분

아쉬탕가 동아리

프라이머리 풀시리즈 비디오 수련

모든 움직임은 호흡이 함께합니다. 의미없어 보이는 사소한 움직임조차 그 사람의 호흡을 대변합니다. 모든 움직임은 제마다 독특한 호흡과 리듬을 갖습니다. 이 속에서 운율성, 함축성, 회화성까지도 엿볼 수 있다. 움직임은 호흡으로 쓰여진 시고, 우리 모두는 움직임을 쓰는 시인입니다. 예를 들어, 일류 스포츠 선수들의 움직임은 한편의 장엄한 서사시처럼 보입니다.

100분

 

힘의 본원本源, 힘의 원형原形

"현대 사회는 인간에게 대집단 속에서 마찰 없이 일하도록 서로 동일한 원자적 인간이 되기를 요구한다. 즉 모두 동일한 명령에 불복종하면서도 각기 자신의 욕망에 따르고 있다는 확신을 갖게 한다. 현대 대량 생산이 상품의 규격화를 요구하는 것처럼 현대 사회는 인간의 표준화를 요구한다." - 에리히 프롬

현대 피트니스 문화는 자본주의 아래, 우리에게 끊임없이 동일 규격을 요구하고 있습니다. 피트니스는 우리에게 몸짱, 힘짱 등으로 특정 동일성을 강요합니다. 이미 우리 몸은 서로 평등한데도, 끊임없이 변하는 피트니스 트렌드 속에서 평등 의식은 제거당하고 대신 동일 의식이 주입됩니다. 대부분 사람은 이 은근하고 매혹적인 강요를 받아들이는 것 이상으로 스스로 동일해지기를 원합니다. 이제 우리는 이러한 집단적 동일 의식에 저항해야 합니다. 순응은 병사를 만들지만, 저항은 전사를 만듭니다.

"Just as modern mass production requires the standardization of commodities, so the social process requires standardization of man, and this standardization is called equality." - Erich Seligmann Fromm

In contemporary society, our bodies are constantly restrained by the ideal standards. Images of having perfect hardbody, explosive power, and exemplary movement, to name a few, trap us to acquire the sought-after sameness.  Although our bodies are genuinely equal to each other, in ever-changing fitness trends, idea of equality is replaced by that of sameness. Ironically, most people are not only mesmerized by this luring expectation, but also voluntarily want to settle for banal conformity. Now we must resist the sameness. The resistance maketh the warrior, but the adaptation maketh the soldier.

 
 
 
 

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